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微宜春知宜春，这里让我们在吃喝玩乐间品味宜春文化，于游山玩水中享受月都魅力。 联系小春：业务合作： 请回复“最美老板娘”报名参加宜春最美老板娘活动 宜春方言具有浓厚的赣西农村气息，是宜春历史文化的缩影和积累，也是中国地方语言的精华之一。对一个真正的宜春人来说，无论是不是在宜春生活，只要一说起我们的“土话”，都会感到自己的方言是最优美、典雅、朗朗上口的。今天就为大家挑选一些细细品味下…… 扎粉快回来-宜春方言 消停 如果你和他人坐在一起，自己想先离开，那就不好自己跟别人告别说：“慢走。”这话应该对方说。这个时候，只要说“你们消停坐，我先回去了”，就是一句很典型的宜春告别语。消停是慢的意思。坐下来就已经消停了，就已经慢了，再把它点出来，并不给人以架床叠屋、又戴斗笠又打伞的累赘之感，而是把关健词重点突出，就像在印刷的文体中，那些关键词要用黑体印出。这种加强，表达了宜春的一种集体下意识，那就是对“消停”的羡慕。 忙杀哩唧 “消停”的反面是“忙杀哩唧”。忙能“杀”人，可见宜春人对“忙”有怎样的价值判断。忙就是“有事”，只有有事的人才会“忙杀”。怎么才会忙起来呢？就是要不停地给自己找事。找不到事那才丢人现眼呢！ 打甭 “打甭”在宜春话里是个地道的象声词，béng这个音不表示“不用”的意思。它专门指代一种状态，那就是把石头丢进水里的声音，石头越沉，会béng得越响。不过宜春话的“打甭”不是指往水里丢石头，而是表示异性之间的“接吻”、英国话的kiss，是异性之间用拥吻来表达内心激烈情感的举动。过去在宜春经常能听到这样的问话：“你看见一个男的箍到一个女的在那里打甭么？”问者自豪，听者向往，总之是很有市场的。 但奇怪的是，“打甭”在宜春话里快要销声匿迹了，大家改说“亲嘴”、“接吻”、“打kiss”。这除了说明语言不是自给自足的封闭系统以外，还说明宜春话在生成的过程中更精致了。 妆演 做客时，主人准备了丰盛的酒菜，斯文的人不怎么动筷子，尽管他很想吃，但就是不吃，宁愿吃亏，这在宜春话中叫“妆演”。“妆演”就是吃亏的意思。在现实生活中恐怕没有谁愿意吃亏，但有时又不得不主动去“妆演”。这或许才叫生活。 雀剥 “雀剥”在宜春话里是个地地道道的贬义词，意思是心术不正，鬼点子很多。“这个人蛮雀剥，绝对不能交朋友！”在宜春生活的人，经常会得到这样的忠告。因此，面对“雀剥”人最好的办法是敬而远之。 宜春话版《失恋33天》-王小贱经典片段（蛙声蛙语） 掐 听宜春人交谈，常常会听到这样的话：“哎呀，别跟他那么掐（kài），人在世上不就是几十年，掐来掐去还不是自己吃亏。”这里的掐便是指节约，同时也有小气之意。 二五八轻 宜春方言中有一句极富韵味的话，叫“二五八轻”，其意有三：一是指一个人没有什么能耐，但又不是很差，关键词是“平平过”；二是专指不做正事，尽做野事的人，关键词是“不正经”；三是二五即二百五，不足秤，八轻也不凑整，凑整就是十轻，意思是指一个人不够分量。关键词是“轻浮”。那“轻”是什么意思呢？宜春人的解释是中风之人颤抖之状“卿卿轻轻（宜春人读作qiang）”“飞飞划划”；“八轻”就是“半身不遂”。生病也要凑足分量？这不能不说是宜春人指桑骂槐式的幽默。 其实，“二五”并非宜春方言独有。西安话里有“二腻八争”（做事懒洋洋），南京话里有“二五郎当”（马虎），成都话里有“二不挂五”（不正经）。还有全国通用的“二百五”（半吊子），均典出于古代生活。那时的一吊钱为一千文，半吊为五百。五百还是一个整数，因此再减半，二百五，半吊子的平方，即四分之一吊子，更零碎，更与中国人归整的心愿犯拧。看来，“二五八轻”就是人们鞋中的一粒沙子，分量很小，却硌得人不舒服，人们当然没有好脸色待它。 刊人 在宜春话里，一个人受挤受压受硌受刺都说kān，与李商隐“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”最后一字的发音一模一样。可能这是中原传过来的一个文物级的发音，就像广东人说“睇”表示“看”，曾在中原很盛行，但现代中原人根本不说“睇”，并视“睇”为外来的方言。宜春人表达不适甚至是痛苦的kān，很可能是“刊”。因为“刊”有“刻”的意思，“刊人”就是从“刊石”、“刊木”转意而来，并非无解。想一想，比挤、压、夹、硌更为传神。 有一个宜春人在北京赶公交车。他好不容易挤上去了，但被车门夹住了臀部，急得大叫起来：“我看到了，我看到了。”售票员问他看到了什么，他说：“我看到了屁股。”售票员医院啊，这厮一定坐错了车，一开车门，把那个人推了下去：“要看屁股自己打的去！”北京人很难理会其中的妙处。同样宜春人在北京也很难进入北京话的语境。既然是在北京，他就得努力挤进当地语境中。用北京音来说宜春话，把“刊到了屁股”说成是“看到了屁股”，纯属一种正常的错乱。两者造成的反差让其他宜春人捧腹不止，已成了饭桌上经久不衰的经典段子（类似的还有“舞（五）碗面”），北京人是没此享受的。 好耍 “好耍”是宜春普通话里上舌率最高的词之一。那件事好耍吗？那部电影好耍吗？那个地方好耍吗？那个人好耍吗？宜春人老是这样互相打探，好像“好耍”是一个很稀缺的东西：自己只可能主动去追逐它，却不可能主动制造它。这就把“好耍”与“耍”区别开来，耍是完全由自己控制的行为，而“好耍”是自己被动领受的事件。 那件事好耍吗？那个人好耍吗？那个地方好耍吗？等于在问那件事、那个人、那个地方能让我放松吗？这说明有些人总是处在一种紧张的状态中，此因渴望“好耍”。对一个不喜欢读书的孩子来说，父母常常会板起面孔：“冇得耍，要抓紧学习，耍不得，也耍不起。”孩子松弛的游戏心态就这样“水土流失”了。 爆笑宜春方言吆喝-收破品烂铁（蛙声蛙语） 发性 “发性”有二层意思，一指发脾气，二指利索。在宜春方言里这仍然是一个十分活跃的词条，估计它永远会活跃在宜春方言里，因为它指代的那种状态会永远出现在人的情感里，出现在人的生活中。 “发性”在普通话里听起来像是“faixiang”，与“坏香”有点接近。由于宜春口音里无普通话的“h”音，凡普通话里h打头的音，一色地用f替代，象花、话、画、坏、欢、环，都会成为宜春人通过普通话水平测试的陷阱。正因为此，宜春人并不以为“发性”一色地是“坏”的。比如，人们在警告沉溺电视中的孩子就常说：“莫动呃，蛮唧我会发性哩！” “发性”指向的不仅仅是人，也可以是物，是事。“你带性忽唧（一点）好不好？”“你怎么毛一点性气！”所以，“发性”不仅仅指相骂打架，也代表一种昂扬的姿态。 打乱哇 宜春人说“打乱哇”即“骗人地说”、“没根据地说”、“戏说”、“不作数地说”，总之是不足为信。“哇”便是“说”的意思。“打乱哇”与“哇正事”恰好相反。凡是喜欢“打乱哇”者是绝对不受人欢迎的。可见，宜春人对秩序的尊重，不敢以“乱”自居，不敢以“乱”自谦，不敢以“乱”自傲，不敢以“乱”自荣。这反映了宜春人中规中矩的一面。 跟贱 宜春的年轻人见了面是不怎么问健康的，问也是用普通话问：你的身体还好吗？但老一班（以前作兴讲班门，也就是辈份）的宜春人问起健康是这样的：“您老人家还跟贱吗？”“还跟贱，一餐吃得两大碗饭。”仿佛他们从不知道有“健康”二字。普通话里的确没有“跟贱”二字，但似乎两者之间又有点联系：“贱”跟“健”发音不是相似么？ 人老脚老，脚发软，人就不愿动，老坐着、躺着。不怎么用脚，结果是脚越发软，越不运动，越容易患病。所以无论老人还是后生，都要保护好自己的脚跟，也是人之根（把人比作植物），人靠脚去吸取生活的营养。 “跟贱”之类，与农村用猪用狗来给孩子取昵称的思维如出一辙，说把孩子看贱一点，命硬，更好活。难怪，把脚看贱一点，脚跟反而更有开拓精神，更能为主人保驾护航。正是在这样一种心理暗示下，宜春老一班人不忌说自己（脚）跟贱，而且还比赛着跟贱的级别，奖品就是自己的寿命。持愚守贱与一项如此的福分相关联，难怪大家都说“贱人命大”了。 贼牯 宜春人把做贼的人叫贼牯（册古）。牯是一种“他格”，是一种“阳格”。如果做贼的是个女性，宜春方言中没有对应的“阴格”，不叫“贼婆”，还是叫“贼牯”，不像叫猪，有“猪牯”、“猪婆”之分。人一旦背上了“贼牯”的名声，那是极不幸的。 侯人 宜春话说“羡慕”不叫“羡慕”，叫“侯人”。钱是蛮侯人的东西。漂亮的女人对单身男人来说也是蛮侯人的。还有什么是侯人的？凡欲得而暂时得不到的东西都是侯人的。在食物短缺的年代，闻到邻居家飘出来的红烧肉的香味，都会侯得人流口水。一些不懂事的孩子或心胸狭窄的大人，会故意在别人面前显摆，侯得人产生自卑的心理。侯人是一种有欠缺的生活状态。 《宜春方言---宜春土话词典》 A 矮婆凳子：小凳子敖天鬼叫：大喊大叫 B bà急巴萨：蜘蛛百思百：一百多[帮]到：藏起来bià头上：墙上[播]：跑bògán：屋檐下bónggán：蜻蜓 逼瓦僧尼－－不告诉你 [bēn]：靠。~到墙上。[bēn],[dē]：拉扯 C [菜]鸡子：蟑螂餐。挨~打。打一~。[cěl]衣服撞到：有时候。去街：上街扯[帮]扯卵弹扯[shél]：开灯吃了怪痢疾，打标枪吃冤枉chò笑出世 吃实里[畜牲]：蚯蚓cīng：寻找。~死ciòbo：狡猾凑：再。吃fà子~。 吃牙黄cǔn：推 册孤--册古（小偷） 贼姑 cié，[肚]：刺扯绍：开灯。公公~，婆婆拉尿。[触]：浸泡D 打讲打空手打门狗力打lǎi龙登一勺水点茶点心斗祸[肚]：底。一眼望不到~[敦]起来H[还是]：没发育好。懂婆力－－傻女孩 打构－－结冰打乱妈ciòcí兜：踹。~一脚。 打雷公：打雷。打乱妈：胡说八道打转身得了个。~好哇。 搭什单起脑壳来：抬起头来 E 鹅脑股：鹅卵石而今：现在岸力：台阶F 发风：刮风发姓：生气翻牙别齿 G gā：放，搁gā始：开始gá篮：摇篮gǎgá：鸡蛋[搞必张][guè]绿[guén]清 个老子——哥哥 [gěgétī]：公鸡叫割伙，割得来扇头裸狮子错切哩 H 罕酒好三猴：馋。~人。~得流口水。 IJ 鸡公[记]巴：以为昼：上~。下~。 精痛K [砍]子：窗户口前：外面kuǎng[shél]：明亮 ká：抓[ké]担：担担子L lāi记：忘记[来]尖赖必得赖蛮赖家剥：蛤蟆[兰逆]：以后老子。娘~。爷~。[lél]tǒn：挖坑连衣服[脸][chón]：每天两公婆lōng衣服lōng篙捋圆落雨落尸子：乞丐[绿]壮 M 满四：到处[满]zí：等一下。~就来。mǎnglāng：长短毛式子：婴儿灭屎瓜烂[煤]屎狗污默神：思考魔气。外丫~。抹老：光头 抹老子——妹妹 蛮好撒(玩)格(呀)－－晓得几好撒几啊 毛——没 毛个其事——没这种事毛得——没有 [麻]：摸。瓦里屎又~到身上去。密姑：尾巴N 男kā人女kā人年年：人的乳房或乳汁。拈勾 O 哦错——哇靠 P 盘力：轮子[旁滚]匹尸鬼坪前撇滑婆老人pò力lǎi拐 披室鬼--倒霉蛋披室赖带－－社会上的混混Q [企]到：站立 R S 沙皮：我sái开水塞赖[三]衣服山冲里山扎坪shǎmá：什么上岭伤。笑~了。饿~了。气~了。[sí]痒死切了毛siē皮[代]脸索拉希 [赛]力舍巴下里：腋下。松黄 T 套人：本事特今：故意tiā：提天光：天亮厅下力tō下去 特塞莱里、作揪--骄傲 [tén]：陷。~个tǒn。[tiél]：摆。吊到绳立上~来~去。U V W [歪]肚婆：怀孕的女人捂饭罕菜污面叉嘴X 下死力线车：自行车先面前现世消停：慢慢细人子Y鸭婆Y 牙黄口臭一[拉]：从拇指尖到食指尖的距离一[瓦]：一手所抓的体积演人演文[央]牛[羊]光有肚：有孕豫四八帖斯里八气——形容一个人长得好Z 造孽：可怜左思：干脆作古蛮劲ziú酸。ziù。作~。~得毛哪里去起来。~得毛别[昌]。zhángmà：怎么[张]si：刚才招付：当心中：养。~到两个老人家。壮姑子zò田zò菜坐班房贼姑 咋挤——干嘛 [掌]si。必听哇~挨打，来耶。[zhén]：扛[zhén]头股：肩膀zhūn：小溪。跌到~里浸死了 zhò肉：买肉 作死车里——想死去了 [夯]：走。辣[代]：脏[亚]雷火：闪电。[余]：挠痒痒。蛮~人。糖妈鸡屎耍家伙：玩具泥人：恶心颠婆力撇子：小流氓箍：抱。两个人~子一pò。 恩到，扪到，běng到。亲bú鬼麻里吧？gón：抬开浪：水烧开了lǎi：踩。~到一dò屎。辣：按。~铃lang。兰场：地方。拈勾白白立飘轻飘姑：莫名其妙地。线：阉。~鸡。安经：叮嘱fà：甩放不落：放不下放贼屁搞不赢：来不及kài：用指甲掐口水皮：嘴唇快：锋利[lè]：追撂，[shoè]：扔。~得几丈远。lǒ药：毒药[路寺]：到处都是。 屑立~，泥巴~。猫公鸟立：猫头鹰毛绳：毛线人立：人被火：被子扑到：蹲着散衣服斯气zhá：今天指拇老：大拇指ciá：瞧，窥。清十蛮早飞叶老鼠：蝙蝠叶膀：翅膀矮婆灯几——板凳腰沙勒——天啦挑祸———惹事生非扁井——脖子银——人毛零——没用莫里样哇噻——不要这样说哈——吓脏是——刚才个么按里——这么晚了辟到——异物堵塞了气管恰——吃切——去蛮吓银——很吓人必算啥几——不算什么绰气——生气蛮造孽——很可怜黑撒非脑太——黑社会老大册古——小偷皮实——倒霉草捏——可怜摆摸——发呆(盲)哇沙鸡--(没)说什么金牙切乃离?--今天去哪?歌乃歌醒得--这谁知道厨房——灶前 扇扇打打——欺骗河石下里——河边 哇假四——说假话洗浪水澡——游泳 扇银，揭银——骗人个老子——哥哥 咋挤——干嘛抹老子——妹妹（家庭成员以此类推）线车——自行车 擦板——搓衣板嘎嘎——蛋 今家——今天 杀辣——厉害哇事，打讲——说话，聊天 索——差、烂啥吗——什么 儿挤——现在撒——玩 细银挤——小孩子哇笔定——说不定们 角得——觉得遮——今天 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