十一宜春人的城市观宜春自建城至今已有多年的历史。比广州早年，比上海早年。而如果把筑卫城和吴城的建筑也算进来的话，那么宜春人营建城池的历史更长达起码在年以上。宜春人还参加了南京城池的建筑，至今在南京城墙上还可以看到压着袁州宜春印模的城砖。更值得称道的是，宜春人早在宋朝就在城头上创建了天文授时台。比法国人在上海徐家汇设立天文台也早了近千年。从这个角度上看，宜春人完全可以骄傲地站在上海的东方明珠电视塔上对所有的上海人说，你们算什么城里人？我们都已经进城多年（少说也有多年）了，你们还才开始学习筑城！然而，很显然的是，资格老并不等于水平高。宜春人营建城池的时间虽然很早，但如前所述，宜春的城市几千年来没有得到应有的扩展。多年前的吴城就有将近4平方公里，而直到改革开放之前，宜春城的规模也还不过五六平方公里而已，城区人口不足10万；现在才发展到25平方公里，城区人口20来万。因此几千年来，宜春人不仅失去了发展城市工商业经济和建成风云际会的泱泱大都市的历史机遇，而且也没有通过营建城池而使自己变成懂得驾驭城市生活的人。在宜春人看来，在过去，城市就是一个用城墙和护城河环绕护卫着的官府所在地；而现在，城市就是一个连城池都不再需要、街道两边盖着许多房子、供政府办公和吃商品粮的人聚居，以及集中地供人消费的地方。宜春人不懂得城市建设是一个需要周密规划，方方面面高度协调、各种设施统一配套，而且需要具有高度前瞻性、预见性的系统工程。因此宜春长期没有一个长远统一的城市建设规划，也没有一个协调统一、令行禁止和权威高效的管理体系。所谓宜春城，其实就是一个扩大的、肮脏混乱的、由一个没有见识的老族长管理着的原始村落。谁想修条路就修条路；谁想做栋屋就做栋屋；谁想挖条沟就挖条沟……水、电、通讯、电视、煤气管道，各家各搞一套，今天你在街上挖洞，明天他在街上开沟，你方唱罢我登场，一年天足有天有人在当街动土。宜春市民有句顺口溜，说是“宜春地下有块宝，天天挖来月月找。你也挖来我也挖，永远永远找不到。”就是对这种现象的生动写照。所以宜春城里总是晴天扬灰，雨天溅泥，刚擦的皮鞋没过半天又脏了。宜春城里个个单位都是老大，人人各行其是，谁也管不了谁；而同样的，一旦出了问题，则谁也不负责任，市民只有喊娘叫爷、呼天呛地，或者有胆大的直接给市长先生拨个电话骂骂娘而已。又由于建设项目没有规划，或规划没有法定的刚性，宜春城里的街道和公共设施总是今天建，明天改，后天拆；宜春人一天一个主意，朝三暮四象猴子玩把戏，而每一个主意无不意味着几千几百万元的经济损失。宜春的城市建设，光打错主意造成的损失恐怕就得以亿元计。一边是财政吃紧，捉襟见肘，一边是白花花的银子打水漂。最大的浪费莫甚于此。宜春人还以为城市建设不过就是盖房子，所谓城市也不过就是房子多罢了。所以宜春人不会修街道，不会建园林，不会铺草地，不会优化和美化环境，而只知一栋挨着一栋、密密实实地做屋，所以宜春城里长期没有一座象样的城市所应有的疏密相间，宽窄适宜，井然有序，条条相通的棋盘或网络状街道体系，也没有城市公共和楼房配套绿地。正如居民顺口溜所说的：“东西一条中山路，南北两块屋挤屋。弯弯曲曲几条巷，走来走去无出路。”直到最近几年，才开始建了几条新街，修了几处园林。但规划不力的问题也依然存在。宜春人还长期不承认城市是一个经济生长体，能够发挥经济发展火车头的作用，而历来认为城市只不过是一个消费场所而已。因此，宜春人一直在自己的城市里排除工业生产功能，而为了“防止糜费”，他们也不急于在自己的城市扩展商业流通和服务业。又因此，宜春城里不仅没有强劲的工业体系，也没有规模宏大的商业市场和无所不至的服务业设施。直到上世纪90年代中期以后，才新建了几个小商品和专业商品贸易市场；而且直到今天，宜春的市场也全是直接消费性的商品末端市场，而没有远程辐射的大宗批发能力。宜春的城市服务业也是设施落后，水平低，发展迟缓。以旅游业为例，离宜春城近在咫尺且最具经济开发价值的明月山温泉，至今还没有列入宜春的城市规划。宜春人似乎还没有从过去长期把宜春城作为一个县城进行建设和管理所造成的被动局面中吸取足够的教训，因而想不到，继续把一份最具开发价值和最有发展潜力的旅游服务业项目放给一个区、甚至一个乡镇去进行无规划的开发和经营，必将给未来造成怎样难咽的苦果。近些年来，经营城市的理念已成为许多地方城市建设成功的实践模式。可是当宜春人现在也想运用这一先进理念和成功模式来经营自己的城市时，却发现规划区内几乎所有的土地都已被早年急功近利的建设者贱卖而光。以土地的增值来筹集资金，加速城市基础设施建设，以优良的基础设施吸引内外投资，扩大城市产业的办法，是经营城市的基本要略。失去了赖以增值的土地这一根本资源，经营城市从何谈起？所以，宜春的城市建设现在举步维艰，也就势所必然了。宜春人虽知道城市是文化中心，但并不懂得如何维护城市的文化价值和营造城市的文化氛围。宜春人毫不足惜地摧毁着祖上遗留的一切建筑和设施，几乎把一切历史的遗迹一扫而光。城墙拆了，城楼毁了，昌黎书院残了，钓鱼台破了相，文笔峰改建成了水塔，化成岩炸去了半边，宜春台被周遭密匝匝的房屋压缩到只剩一个破败的山顶，剩下唯一一个同样破败的“鼓楼洞”，要不是某些文化人紧急呼吁，恐怕也差不多要完蛋。连中国最年轻、最现代、最时髦的大上海，都还保留着一个夫子庙、一所豫园、一个静安寺……然而有着多年历史的宜春城，却几乎被破坏得没有一处可观的名胜古迹。许多人也许至今不知道，上海最繁华，尤其是最吸引外国游客的地方，并不是南京路，而是夫子庙。美国总统克林顿到上海开会就没有去逛南京路，而是去逛了夫子庙。就因为夫子庙具有更为浓郁的中国文化氛围。宜春现有的公共图书馆、博物馆、艺术馆等等文化设施，也都是一个农业小县城的产物，与一座数十万人口的现代城市远不相称。所以宜春人要把自己的城市建出文化品位，还任重道远。而一个没有文化品位的城市，不可能产生令人向往的魅力。宜春人的城市观，说到底还是地道的农村观。顽固的农民意识实际上还在我们的脑子里深深地扎着根。我们身体进了城，但思想观念并没有进城；我们还远远没有树立起一个城市居民所应有和必须的公共道德理念，并养成良好的公共生活习惯。因此我们仍然是随地吐痰，随地扔垃圾，随地大小便，随地泼污水，随地摆摊，随处贴告示，随意破坏公共设施，砸破街灯，踩死花草，折断树木，扭折栏杆，鸣着高音喇叭招摇过市，硬着头皮闯红灯……一切与现代城市文明极不合拍的行为，在我们的城市里不应有而尽有；致使我们的生活环境和城市面貌脏、乱、差的问题积重难返，非施猛药而不可治。